OYLEM GOYLEM

Al centro di Oylem Goylem ci sono la lingua, la musica e la cultura Yiddish, quell’inafferrabile miscuglio di tedesco, ebraico, polacco, russo, ucraino e romeno, e c’è la condizione universale dell’ebreo errante, il suo essere senza patria sempre e comunque. È uno spettacolo che «sa di steppe e di retrobotteghe, di strade e di sinagoghe», Moni Ovadia direbbe che ha «il suono dell’esilio, la musica della dispersione», della diaspora. Lo Yiddish è la lingua e il Klezmer la musica. Accanto a un esplosivo Moni Ovadia, autore e interprete di Oylem Goylem, i musicisti danno vita ad una rappresentazione basata sul ritmo, sull’autoironia, sull’alternanza continua di toni e di registri linguistici, dal canto alla musica; una grande carrellata di umorismo e chiacchiere, battute fulminanti e citazioni dotte, scherzi e una musica che fa incontrare il canto liturgico con le sonorità zingare.

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